生命中两个基本情感 “爱” 与 “恐惧”，所有的经验与情绪都是这两种情感的演变。焦虑、愤怒、悲伤、抑郁、疑惑、受伤、内疚、羞愧，这些都是基于“恐惧”的情绪；欢乐、幸福、信任、同情、知足、满意，这些则是基于“爱”的情绪。
什么是「温柔」
从定义来说，“温柔”是“甘心放下自己的权益与期待，乐意投入服务。”自然界的物理现象有很多这样的例子，比如洪水泛滥的破坏力巨大无比，常常造成无数生命伤亡和财物损失﹔但经过水力发电厂的控制后，洪水巨大的能量就转换成有用的电能，推动文明，造福人类。而“温柔”就好比水力发电厂，并不是限制情绪的发泄，而是进行情绪的管理，将不同的情绪转变为有用的力量能源。
突发的怒气就像是破裂的水坝，足以引发洪水泛滥，可能有短暂、痛快的感觉，但除了造成伤害以外，毫无成就。压力是有原因的，既不能忽视、也不可随意宣泄。若要使情绪发挥最大正面影响的力量，并且不至于因放纵而破坏目标的话，“温柔”是不可少的。温柔并非压抑压力，使压力无出路，而是选择明智地约束自己。
从语源学来看，“温柔 meek”出自古挪威语mjukr，意思是“柔软”。当人发脾气时，就会变为紧张。一个生气的人一味地想报复、不肯让步、不讲道理。而“温柔”是“柔软”的，可以避免这种生硬的反应。
但“温柔”的人并不排除坚定的行动，只是当自己的决定和行动会导致“温柔”品格的疏失时，温柔的人就不会坚持己见。
温柔的希腊文是 Praus，有“谦和、谦卑自己”之意，好像一只训练有素的动物被主人驯服、听主人命令一般。温柔非一般人所想象中的软弱、优柔寡断、没骨气、失去立场，相反的，温柔是“让神来管理我的力量，是一种希望受到掌管的渴望，并看见他人的利益优于自己的利益。”
经上说，温柔是耶稣形容自己的特质之一，耶稣说：“我的心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（马太福音11:29）耶稣基督的生命能使到祂面前的人感到安宁，这正是温柔的品格所产生的果效，因此，我们越体会、学习温柔，就越能彰显主耶稣的形象。
若能在学习顺服神的过程中，竭力追求温柔的品格。“但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。”（提摩太前书 6:11），就能以温和的态度及敏锐的心与人相处、尊重他人、善于管理自己的情绪、不过度固执己见、将主权交给主，得着神的祝福，如登山宝训中所说：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（马太福音 5:5）
温柔是发展情绪智慧
当一个人的拳头紧握时，便无法清楚思考。让我们面对事实，这世上有太多事让人忿忿不平：淘气的孩子、懒惰的员工、鲁莽的售货员，潜在的刺激永无止尽。但是为此而愤怒或浪费精力，值得吗？愤怒对你有任何好处吗？它让你得到了你所想的吗？你付出什么代价？ 只有你自己可以决定。
为了选择新的情绪，你需要选择新的思维。如果你要选择新情绪，你需要注意使用“我”的语言。要主动负起责任说：“我生气”、“我让自己因此事而消沉”、“这主意不错，我会去做”或者“不，谢了，我不要这么做。”当你主动负起责任时，就会感受到情绪选择的力量，并明白自己对于改变的责任。
希腊哲学家爱比克泰德说：“真正困扰我们的，并非发生在我们身上的事情，而是我们对那件事的想法。” 带给我们痛苦的，并不是我们的想法，而是我们对想法的执着。
高 EQ 的人懂得为自己的情绪负责；他相信只要愿意，人是可以控制自己情绪的，或許别人能按我们的情绪按钮，但是我们自己却要为自己的心理程式负责。重要的事是改变自己内在的心理，而不是忙着叫别人不按我们的按钮。那样做是把权力给了别人。当你改变思想和内在心理程式时，别人再按你按钮，你也不会因冲动的情绪反应而受制于人。
「温柔」不只是一个人的仪表、态度或个性，而是一种高贵的心灵内涵、属灵品格，是圣灵所结的果子（加拉太书 5:22～23）。「温柔」蕴含着：有节制、肯舍己、能谦卑等属灵美德。这些都不可能仗恃自我肉体所能修炼来的，乃是完全被圣灵管理，透过所遭遇的人事或环境的长期熬炼，慢慢磨塑出来的品格。
文章来源：洪珮文（SCAC青少年部），2021-01-07，由诗巫青少年中心提供。
#温柔 #柔和 #谦卑 #品格 #力量 #圣经里的温柔